Depois de uma sessão do Grande Conselho da Confederação Haudenosaunee que ocorreu no domingo, 1º de março, foi tomada a decisão de enviar de 30 a 40 homens da Nação Onondaga para Seneca Falls em um esforço para proteger as famílias Cayuga, de acordo com John Kane, o apresentador do Let's Talk Nativo.
A grande maioria das pessoas que não são Cayuga adoraria apoiar e ajudar a resolver a situação, incluindo algumas das pessoas que podem estar a caminho agora, disse Kane FingerLakes1.com em um exclusivo no Inside the FLX. O objetivo final que a maioria das pessoas tem é ajudar. Só não sei se enviar um monte de gente atrás de alguns daqueles vídeos violentos é realmente uma boa ideia.
Além dos Onondaga, foram feitas ligações para certas comunidades Mohawk que estão espalhadas por toda Nova York e até mesmo do outro lado de Grand River no Canadá, o que atraiu a atenção da Kahnawake Warrior Society.
Autorizado pelo Conselho de Chefes da Nação Mohawk em Kahnawake, o conselho concedeu permissão para formar a Kahnawake Warrior Society em 1972, que buscava servir como vanguarda defensiva como defesa nacional e força de segurança pública no território Kahnawake e até mesmo além.
Guiados pelos ensinamentos tradicionais dos Kanonhsonni’kéha, ou o caminho da Longhouse enquanto defendem o Kajanere’kówa, os membros da sociedade guerreira estão ligados à honra, focados em proteger e preservar o Mohawk e outras nações soberanas da tirania e extinção.
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Além de seus ensinamentos, no entanto, espera-se que a sociedade guerreira apoie e promova quaisquer determinações políticas feitas pelo Grande Conselho da Confederação, Conselhos Nacionais individuais ou Conselhos Longhouse territoriais, de acordo com seu site.
Louis Karonjaktajeh Hall, uma figura fundamental da sociedade guerreira, foi o autor do Manual do Guerreiro, um panfleto que condenava a passividade exibido pelos líderes iroqueses. Em vez disso, ele defendeu o uso da força sempre que os direitos coletivos estivessem em risco, o que levou à formação de uma milícia ativa.
Karonjaktajeh até projetou a simbólica bandeira Kahnawake Mohawk Warrior, que é popular no Canadá sempre que a bandeira tremula durante o bloqueio de ferrovias, rodovias e até mesmo portos em apoio à luta da Primeira Nação Wet'suwet'en em impedir a construção do Coastal GasLink gasoduto de gás natural.
A sociedade guerreira também serve como emissários da paz em disputas e distúrbios internacionais, incluindo o crescente conflito intertribal entre duas facções da Nação Cayuga.
Poucas horas depois o confronto de sábado se tornou viral nas redes sociais , Paul Delaronde, um membro fundador da primeira Kahnawake Warrior Society, convocou homens de todas as Seis Nações para cultivar um pouco e aparecer em um vídeo no Facebook postado por seu filho, Skaionwatison Delaronde.
Delaronde pergunta: Gosto de saber onde estão os homens? Onde estão os homens do resto desta Confederação e para entrar em ação?
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Todo mundo quer vestir uma camisa de guerreiro. Todo mundo quer hastear a bandeira Hiawatha. Todo mundo quer todas as coisas que são simbólicas, mas ninguém quer assumir a responsabilidade e eu desejo que os homens comecem a 'cultivar um pouco', e sigam em frente e defendam e protejam essas pessoas e removam um ditador como Clint Halftown, ele mais tarde continuou .
Para Delaronde, a luta do povo Cayuga é coletiva e espera que outros homens de Haudenosaunee reconheçam a importância da mobilização em Seneca Falls depois que 12 propriedades de propriedade da nação foram demolidas durante a noite no sábado, 22 de fevereiro.
A destruição de doze propriedades de propriedade da Nação Cayuga em fevereiro de 2020 gerou um clamor de longo alcance entre os povos Haudenosaunee para reagir após a repentina e inesperada demolição de cabanas, empresas, uma creche e uma maloca. Crédito: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Não diga que é um problema de Cayuga. Não, em qualquer lugar há terras e nosso povo envolvido, é tudo problema nosso, enfatizou Delaronde.
Refletindo sobre seu passado como um orgulhoso membro Kahnawake, Delaronde deseja voltar 30 anos para recuperar sua juventude em um esforço para apoiar seus companheiros guerreiros, alguns dos quais já chegaram e se estabeleceram em solo Cayuga, vigiando a possibilidade de retaliação proveniente do Departamento de Polícia da Nação Cayuga.
Quer dizer, eu gostaria de poder voltar 30 anos e ir para lá, mas eu não sou mais uma criança e não seria de muita ajuda lá, ele admitiu.
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Seu filho, Skaionwatison, no entanto, tomou seu lugar nesta jornada após caminhar do território Mohawk pelo Grand River - até Seneca Falls - em questão de um dia.
Em um vídeo do Facebook Live que foi ao ar na segunda-feira, 2 de março, Delaronde pediu que os homens viessem de carro até a terra natal dos Cayuga, incentivando uma visita para ver a situação por si mesmos - assim como seu pai fazia.
Com um número desconhecido de membros da Kahnawake Warrior Society já no terreno, agindo como uma força defensiva e protetora contra a facção de Halftown, a chamada ainda ressoa fortemente nas Seis Nações.
Todos vocês pregam uma boa conversa. Bem, as ações falam muito mais alto e todos nós sabemos disso, disse Delaronde.
