Antigamente, os contos de fadas não eram tão legais como agora.
Mamãe e papai queridos - não uma madrasta malvada - leve João e Maria para a floresta e deixe-os morrer de fome. Chapeuzinho Vermelho faz um strip-tease para o Lobo Mau. As meias-irmãs da Cinderela cortaram partes de seus pés para forçar os tocos mutilados na sapatilha de vidro.
Ah, infância. Ah, os irmãos Grimm.
Já se passaram 200 anos desde que os irmãos alemães e folcloristas publicaram seu primeiro volume marcante de Histórias infantis e contos domésticos, e fica claro no estudo da acadêmica Maria Tatar Os Irmãos Anotados Grimm, publicado esta semana para o bicentenário, que os contos modernos de contos de fadas amoleceram.
Tatar, um editor veterano de coleções de contos de fadas e John L. Loeb, Professor de Folclore e Mitologia e Línguas e Literaturas Germânicas em Harvard, escolheu 52 das 210 histórias incluídas na sétima e última edição de 1857 dos Contos para esta edição belamente ilustrada. Nele, ela relata que (a) não há muitas fadas nos contos de fadas, (b) o gênero de uma vez é tão antigo quanto os humanos formando sentenças e (c) estas não foram originalmente entendidas como histórias para as crianças na hora do aconchego.
'The Annotated Brothers Grimm (The Bicentennial Edition)' por Jacob Grimm, Wilhelm Grimm, Maria Tatar (W.W. Norton). (W.W. Norton) Essas eram histórias contadas ao redor da lareira entre adultos e públicos de várias gerações, ou sobre os ritmos de fiar, tecer ou consertar ferramentas, diz Tatar. Em um ensaio no livro, ela acrescenta que as tramas são repletas de agressão impiedosa, brutalidade cruel e hostilidade mortal.
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Além disso, sexo. Quando Rapunzel deixou seu cabelo solto para o príncipe, vamos apenas dizer a garota realmente solte o cabelo dela.
Não existe uma versão definitiva de nenhuma dessas histórias, visto que derivam de tradições orais em todo o mundo, e os personagens são mais arquétipos do que indivíduos.
Considere Cinderela, a virtuosa criada que se arruma bem. Ela é a heroína inocente e perseguida por excelência, que vai dos trapos e do estado de miséria à riqueza, observa o tártaro, e foi reinventada por quase todas as culturas conhecidas.
Ela também tem pelo menos 1.200 anos.
Ela é conhecida como Yeh-hsien em sua primeira aparição conhecida, um conto chinês que data de cerca de 850 d.C. (Em vez de um belo príncipe, seu salvador é um peixe de 3 metros de comprimento. Freud teria amavam isto.)
Mais de um século antes das histórias dos irmãos Grimm, a França Charles Perrault a incluiu em seu popular Contos da Mãe Ganso, chamando-a de Cendrillon. Os Grimms a chamaram de Aschenputtel, pois ela tinha que dormir nas cinzas da lareira. Em 1893, uma coleção de contos de Cinderela conhecidos encontrou 345 versões.
Maria Tatar. (Cortesia Sanford Kreisberg) Hoje, não há contagem.
Há a versão icônica de Walt Disney, o musical de Rodgers e Hammerstein, os remakes e as sequências. Há Cinderela, o filme de terror coreano; Cinderela 2000, um filme de sexploitation do final dos anos 1970; e CinderElmo, a Vila Sésamo pegue. Depois, há recontagens modernas, mudando o nome, mas não o enredo: Working Girl, Pretty Woman, Ever After, Maid in Manhattan.
Essa proliferação do conto é em grande parte devido a Jacob e Wilhelm Grimm.
Acadêmicos de formação erudita, começaram a coletar contos orais de camponeses iletrados. Era para ser um esforço acadêmico, projetado para preservar o que eles diziam ser contos inerentemente alemães da industrialização invasiva. Embora a dupla muitas vezes creditasse as histórias a aldeões iletrados, mais tarde descobriu-se que muitas de suas fontes eram, na verdade, seus amigos e colegas, não uma casa de aldeia falando sobre Branca de Neve enquanto abatia os porcos.
Os irmãos, nascidos com um ano de diferença, eram extremamente próximos. Eles trabalharam em mesas frente a frente e viveram na mesma casa a maior parte da vida. Apenas Wilhelm se casou. Eles se dedicavam a coletar e publicar folclore, canções, baladas e estudos de línguas.
Eles ainda tinham quase 20 anos quando publicaram o primeiro volume de Contos, em 1812, o primeiro de uma coleção de 156 contos em dois volumes. Para os irmãos, esses eram os últimos ecos de antigos mitos, oriundos dos tempos pagãos. Eles os chamavam de marchen, ou contos de fadas, e podiam ser brutais.
Quando Aschenputtel finalmente se casa com seu príncipe, as pombas em seus ombros bicam os olhos de suas irmãs. Os contos da época podiam ser obscenos (como a versão francesa de Chapeuzinho Vermelho, em que ela se torna toda dançarina) ou horripilantes, como How Children Played Played Butcher each Other.
Este one-page, incluído apenas na primeira edição dos irmãos Grimm e nesta edição do bicentenário, conta como um irmão corta a garganta de seu irmão com uma faca como se ele fosse um porco no açougue. A mãe enfurecida tira a faca do pescoço de seu irmão e a enfia em seu coração.
Os contos também poderiam ser flagrantemente anti-semitas, como O judeu nas amoreiras, incluído aqui em uma seção intitulada Contos para adultos.
Depois de publicadas, as histórias começaram a ter um aumento lento, mas constante de popularidade, com uma tradução para o inglês em 1823. Os irmãos previram uma audiência de colegas acadêmicos. Eles ficaram alarmados quando souberam que os pais os estavam lendo para os filhos - Rapunzel fica grávida lá em cima na torre! - e lançaram uma edição abreviada, só para crianças, de 50 contos.
E ao longo de mais seis edições e 40 anos, eles reescreveram ainda mais o sexo das histórias, poliram a prosa e transformaram os contos outrora orais em floreios literários cada vez mais longos de aventura, magia, crueldade e heroísmo. As madrastas foram inseridas como vilãs frequentes (tirando as mães do gancho), ninguém faz sexo (pelo menos na história) e a pequena história do Açougueiro - bem, essa foi completamente abandonada.
No início do século 20, as histórias eram extremamente populares. Ele colocou em ação um novo cânone da literatura - histórias para crianças que apresentavam todos os terrores da infância, em contos curtos e afiados que são cheios de maçãs envenenadas, feitiços mágicos, lobos falantes e canibais espreitando nas sombras.
É realmente o início da literatura criativa infantil, diz Tatar. O tipo de livro que você pode encontrar na biblioteca de Hogwarts.
